A Středomoří.

Dor byl poprvé zmíněn v dokumentech pocházejících z doby vlády faraona Ramsese II. (1304-1237 př. n. l.), ale existují nepřímé důkazy, že na tomto místě před 30 tisíci lety žil starověký muž.

S Dor je jedním z největších měst v Levantě a bylo hlavním městem Teucrianského kmene.

Po dobytí Kanaánu dvanácti připadl Dor losem kmeni Asher, ale byl dán kmeni Manasses. V roce 732 př.n.l. E. město bylo dobyto, zničeno, ale později znovu postaveno Asyřany. Za Peršanů byl Dor centrem stejnojmenné provincie. Později, po několik století, město patřilo Féničanům a poté vstoupilo jako městský stát do říše Alexandra Velikého.

V dobách Seleucidů byl Dor silnou pevností. V roce 103 př.n.l E. oblast Dor a Stratova věž (později přejmenovaná na) byly dobyty a připojeny k Judeji – ale o 40 let později je z ní znovu dobyl Řím.

Úpadek Dory začíná od doby, kdy se intenzivně budovala sousední Caesarea, ale i během rané Byzantské říše město existovalo.

Ve století XIII. , uvědomující si dobro strategickou pozici Doro, postavili tam malý hrad. Po dobytí křižáckých států Araby na dlouhá staletí byl Dor opuštěn a někdejší velikost města připomínaly pouze ruiny hradu.

FOTOGALERIE

Jedná se o budovu muzea v kibucu Nakhsholim, samotné poznání je důležitým historickým objektem. V roce 1891 byla postavena továrna na foukání skla na výrobu lahví pro vinařství Rishon Le Zion a Zichron Yaakov vlastněné baronem Rothschildem. Zajímavostí je, že ředitelem tohoto závodu byl Meir Dizingof, který se později stal prvním starostou Tel Avivu. Závod dlouho nefungoval, rychle se ukázalo, že vyrábět lahve není rentabilní. Závod ukončil provoz. K dnešnímu dni má muzeum několik zajímavých expozic věnovaných různým obdobím v historii Dory.

Z doby vlády faraona Ramsese II. existují zmínky o Dorovi kolem 13. století př. n. l. a také zmínka v papyru Unu-Amona o jeho dobrodružstvích za cedrovým dřevem ve Fénicii. Ale před městem jsou dřívější stopy lidské činnosti, stopy starověkých lidí, podle archeologů, pocházející asi před 30 tisíci lety.

Za dob Kanaánu bylo město velkým přístavním střediskem s dobrým opevněním, archeologové našli spoustu kanaánské keramiky, ale nechybí ani keramika z Kypru a Egypta. Toto město někdo zničil, ale složení obyvatelstva a jeho způsob života se před zničením a po zničení neliší. Stopy aktivního námořního obchodu s městy Řecka a dokonce i Sardinie.

Při dobývání izraelských kmenů se Dor měla stát součástí kmene Asherů, ale nakonec ji získala Menashe. Nechybí ale archeologické nálezy, které by mohly potvrdit vlastnictví tohoto města. Existuje teorie, že Dor byla zajata v době krále Davida a jeho expanzí. Ale po tom nebyly žádné stopy. Dor téměř až do 8. století před naším letopočtem. zachovává kanaansko-fénické tradice. Do konce doby železné dochází ke změnám v architektuře, staví se nová zeď a je v ní postavena brána se 4 místnostmi. Počet objektů ukazujících spojení s Galileou (Izraelem) se zvyšuje. Jsou zde stopy budovy identifikované archeology jako „tradiční fénické nádvoří“, některé monumentální budovy a opevnění zanikají.

Během doby asyrských výbojů bylo město zničeno v roce 732, ale nelze to říci kladně, protože neexistují žádné zdroje potvrzující toto datum. Všeobecně se uznává, že Tiglath-pileser III., během dobytí Sharonu v roce 732, dobyl město od izraelského království. Město bylo přestavěno Asyřany, na vrcholu brány se 4 místnostmi byla postavena brána se 2 místnostmi podle tradice Asyřanů. Město se rozšiřuje a keramika ukazuje stále více izraelského původu, možná související s místními hrnčíři, ačkoli keramika ukazuje, že znali také asyrské keramické techniky. Také nalezeny stopy hutnictví, výroby mědi a železa. Vzhledem k tomu, že se město stává hospodářským a správním centrem v systému vlády Asyřanů, je kontrolováno přímo Asyřany, nikoli místními „knížaty“. Dor je zmíněn v první třetině 7. století na stéle krále Esarhaddona. V polovině 7. století, pravděpodobně v letech 630-650, bylo město téměř 150 let opuštěno...

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Velká sbírka kamenných a železných kotev se nachází na záhonech kolem muzea, kotvy byly vyzdviženy v oblasti Dora ze dna moře.

Obyvatelé se do města vrátili až v roce 480 před naším letopočtem. Stále zůstává záhadou, proč bylo město opuštěno. Na začátku 5. století je město zmíněno na sarkofágu Eshmunazara II. jako město převedené pod kontrolu králů Sidonu z centrální vlády Persie. Správa města Sidonci pokračovala i v následujících letech, ve 4. století byl v geografické poznámce Sikilis Dor zmíněn jako město Sidonců. Město se velmi rozšířilo a prakticky přežilo až do éry římské nadvlády. Zajímavé je, že za vlády Peršanů město změnilo nejen svou architekturu, ale změnilo i svůj název z Dor na Dora nebo Doros. Zajímavé také je, že město nebylo obehnáno „zdí“ v plném slova smyslu, protože některé domy měly vnější opevněnou zeď, která splývala v obranný řetěz. Brány do města byly tři metry široké, část prahového kamene byla objevena při vykopávkách pod ruinami věže z řeckého období.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Záhon, který byl ukotven .... 6 kamenných kotev a jedna železná…

Řecké období sahá až do doby výbojů Alexandra Velikého, ale město překvapivě nezachvátila bouře, nebyly nalezeny žádné stopy ničení. S největší pravděpodobností se po pádu Tyru zbytek měst vzdal. A možná postižený protektorát Sidon. Každopádně život ve městě se příliš nezměnil. Město se dále rozšiřovalo, kolem něj byla v pravidelných rozestupech 50 metrů postavena zeď a věže. Během vykopávek byl objeven „perský“ palác, jak jej archeologové nazvali, ale později pod jeho zdmi byly nalezeny mince vztahující se k Ptolemaiovi II. Philadelphovi (308 př. n. l. – 245 př. n. l.), egyptskému králi z dynastie Ptolemaiovců. Vládl v letech 285 - 246 před naším letopočtem. V roce 219 př.n.l. Dor přežil obléhání Antiocha III. Velikého popsané starověkým historikem Polybiem. V roce 139 př.n.l město je obléháno Antiochem VII. Sedí ve chvíli, kdy se ve městě ukrývá Diodotus Tryphon. Město ale nakonec na počátku 1. století př. n. l. dobyje Alexander Janai z rukou autokratického tyrana Zualise, který dobyl Dor a Stratonovu věž (v budoucí Caesarei). Kultura města se však překvapivě nemění, zůstává fénická, zajímavé nálezy ukazují, jak bylo město během těchto období obléháno. Například kulky do praku, olověné kulaté válce, které by mohly prorazit lehký pancíř, prorazit lebku nepřipadá v úvahu... stejně jako balistické náboje, malé kulovité kameny se závažím, pro přesnou střelbu.

Mimochodem, mezi balistami a katapulty panuje věčný zmatek ... proto budu citovat:

Řekové takové vrhače kamenů nazývali „palintony“, tedy střelba po sklopné dráze, nebo „katapeltai petrobolos“, tedy doslova – kámen proti štítu (vrhač kamenů prorážející štít). Nejpoužívanější římský název pro tento nástroj je „balista“ (lat. balista). Balisty se designem příliš neliší od katapultů, rozdíly vznikají díky způsobu střelby. Zatímco katapulty vystřelují šípy (šipky) téměř vodorovně, balisty jsou určeny k odpalování kamenů ve velkých výškových úhlech.

V Doře byla nalezena i závaží na váhy a kultovní figurky.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Jedna z dlaždic Marseille byla použita při stavbě továrny na foukání skla. Jako francouzská Rothschildova stezka. Dá se říci, že kachle byly vyrobeny poté, co se majitelé kachlových továren spojili do cechu. Je tam dokonce i štítek se srdíčkem...bude nutné pátrat po historii této rostliny. Je zde místnost věnovaná projektům barona Rothschilda. S fotografií, kde vystupuje na molu Tantura (Dor).

Římské období je poznamenáno hospodářským a kulturním růstem. Hodně se staví, dokonce i ulice ve městě jsou všechny dlážděné a pod nimi jsou odvodňovací příkopy, aby kanalizace neprotékala ulicemi... Do města byl vybudován akvadukt, kterým tekla pitná voda , brány do města se bohužel nedochovaly, ale jsou zde betonové základy místa, kudy do města vjížděl akvadukt. Dochovalo se velké množství budov, včetně obytných místností zdobených freskami a mozaikami, stejně jako chrámy a další veřejné budovy. Město se rozšířilo na jih a sesunulo se z kopce, byly postaveny lázně a dokonce i divadlo. Josephus Flaphius zmiňuje Dor mezi městy osvobozenými Pompeiem, popisuje také konflikty mezi Židy a pohany města a zmiňuje synagogu. Dále se zmiňuje v souvislosti s výstavbou Cesareje jako malého přístavu neschopného přijímat velké lodě. Během Velkého povstání byli do města přivezeni zajatí Židé z města Zippori. V důsledku toho byla v Doře římská posádka. Se stavbou Cesareje ale město upadá, v židovských pramenech pojednávajících o hranicích svaté země se uvádí Dor a hostinec. Jiné zdroje uvádějí, že město je opuštěné, do 3. století město zaniklo, nebo se v něm nic jiného nestavělo... Na Peitingerově mapě ze 13. století je Dor označen jako malá osada.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Muzeum má zajímavou expozici skla z různých období. Včetně současného sklářského umění.

Během byzantských časů byl Dor nadále opuštěn, ale ve 4.-6. století byla osada obnovena, na úpatí kopce byl postaven kostel. Je známo, že v tomto kostele byl biskup. Ale od 6. století až do příchodu křižáků není o Doře ani zmínka. Během vykopávek byl nalezen kámen, na kterém je napsáno, že tento sloup obsahuje důležitou relikvii, fragment Golgoty (Golgoty). Fragment byl upevněn ve speciálním vybrání a zajištěn 4 kříži z různých stran.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Sloup s nápisem o kameni z Golgoty. Důležitá relikvie.

S příchodem rytířů byla na kopci postavena pevnost, která dala arabské jméno místu „Hir Al Burj“ – Pevnost zřícenin. Ale vědci říkají, že pevnost se jmenovala Merle - černý pták, De Merle je příbuzný. Ve 13. století byla tvrz opuštěna. A během Osmanské říše se objevuje vesnice Tantura. Právě od této vesnice Edmond James De Rothschild, u nás známý jako baron Rothschild, kupuje pozemky a v roce 1892 staví továrnu na lahve. O několik let později byl závod uzavřen a zůstal opuštěný až do 70. let 20. století.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Muzeum má zajímavou sbírku lamp, z nichž některé jsou zdobeny velmi kořeněnými květinami ... kamasutra na lampách :)))

V roce 1948 během operace Port zaútočili Tsahal na poslední arabskou baštu na pobřeží. Zahynulo 13 cachalských bojovníků a 70 Arabů. Zbytek opustil vesnici. Tak skončily útoky arabských gangů na silnici TA-Haifa.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Muzeum Mizgag - Dor

V roce 1949 byly postaveny dvě osady - kibuc Nakhsholim a vesnice Dor.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Za kopcem jsou zátoky ohromující krásy a velmi zajímavý útes s jeskyněmi a kaňony pod vodou. V zátoce byla také nalezena prastará loď, která byla po složitém konzervačním procesu vyzdvižena ze dna a loď je vystavena v Hechtově muzeu.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Staré fragmenty zdí. Pohled z moře.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Stejná stěna ze strany kopce.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Na pobřeží jsou desítky mělkých tůní vytesaných do pískovce. Podle výzkumníků jsou speciální druhy mořských měkkýšů (Murex, Thajský hemastom, Murex brandaris) ze žláz, z nichž byl extrahován barvicí prvek. Barvením látek ve fialových a modrých barvách. V meze je místnost věnovaná malbě a jejím tajemstvím. Stejně jako spory o to, jak se v dávných dobách vyrábělo modré barvivo pro barvení nití v talitu.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Ruiny byzantského kostela se všemi potřebnými prvky.

Cestování po Izraeli: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Izrael

Podle archeologů je pod těmito kameny pohřebiště světce, do otvoru mezi deskami se naléval olej a pak se sbíral z boku. Olej tedy musel získat svatost ....

Dokud nezačne další velká cesta, odhlásím některé procházky po mé milované vlasti. Tentokrát navštívíme ruiny jednoho z nejstarších měst v Izraeli, projdeme se po pláži a navštívíme sochařský park údajně pro děti, ale ve skutečnosti striktně pro osmnáctileté a starší.

Předpokládá se, že osídlení ve starověkém městě Dor pochází z doby bronzové a je zmíněno v dokumentech pocházejících z doby vlády faraona. Ramses II (XIII století před naším letopočtem). V době železné byl Dor již velkým opevněným městem, tak velkým, že jej některé zdroje nazývají „monumentální“. Během kanaánské éry byl Dor hlavním městem Teucres (lidí, kteří se usadili v Tróji), a byl považován za jedno z největších měst v Levantě.

Jak vidíme, z velikosti starověkého města se zachovalo jen málo. Nicméně pokračujme. Po dobytí Doru „Izraelci“ byl dán kmeni Menashe. V roce 732 př.n.l. Dor dobyl Tiglath-pileser III (stejný Tukulti-apal-Esharraže Gezer dobyl -), a město přešlo na Asyřany. Asi sto let byla hlavním přístavem Dora, ale pak, kolem roku 630 před naším letopočtem. město bylo opuštěno a bylo oživeno až o 150 let později v roce 480 př.nl.

Z kopce otevřeno krásné výhledy do Středozemního moře a do našeho místního Burj Dubai

V perské a helénistické éře se zde nic zvlášť zajímavého nedělo. Dor byl součástí říše Alexandra Velikého jako městský stát a za dob Seleukovců to byla silná pevnost. V roce 103 př.n.l. Dor (a sousední Caesarea) byl zajat Alexandrem Yannai a připojen k Hasmoneovskému království Judea. Po čtyřiceti letech však Dor „změnil vlastnictví“ a byl zajat Římskou říší.

Během let římské nadvlády se v Doře odehrála skutečná architektonická revoluce. Ve městě byly postaveny chrámy, průmyslové budovy, bohaté obytné oblasti a lázně (často zdobené freskami a mozaikami), baziliky, veřejné budovy, divadlo a mnoho dalšího. Přes to všechno však byla Caesarea budována ještě aktivněji a jen o pár let později byla Dor zmíněna v pramenech a na mapách jako malá osada mezi Caesareou a Akko.

Před vámi je molo a pozůstatky jednoho ze starověkých římských chrámů

A tady jsou pozůstatky dalšího

V blízkosti vody byla spatřena důležitá volavka

Dor nadále existoval v byzantské éře, přibližně do poloviny 3. století. V mnou již nejednou zmíněném Onomasticonu Eusebius Caesarea – Dor je popisován jako „opuštěné město“. Poté jako vždy nastoupil temný středověk a teprve ve 13. století zde křižáci, uvědomující si strategický význam Dory, postavili malou pevnost. Vědci se domnívají, že se jmenoval Merle (francouzský název pro ptáka je kos), ale prameny pro tuto skutečnost neposkytují důkaz (možná se Merle nachází jihovýchodně od Dory - kde se dnes nacházejí Hurvat Mazraa a Hurvat Tapet). Pevnost také dala současný arabský název Tel Dora - Khirbet el-Burj (Hurvat ha-Metsuda).

Merle postavili křižáci jako jednu z pevností komplexu opevnění od Atlitu - po Cesareu.

Ve stejném století však byla pevnost opuštěna a Dor opět přestal existovat. Během osmanské éry zde vznikla arabská vesnice Tantura. V roce 1892 koupil pozemek baron Rothschild a založil továrnu na výrobu skleněných lahví pro vinařství v regionu (mimochodem řízenou továrnou Meir Dizengoff, budoucí legendární starosta Tel Avivu).

V roce 1952 zde začaly první vážnější vykopávky (předtím probíhaly na kopci vykopávky pod vedením Britské archeologické školy - v letech 1923-1924, ale rychle ustaly), při kterých bylo vybudováno antické divadlo a byzantský kostel objevil. Od roku 1980 se zde provádějí vážné vykopávky a údajně stále pokračují.

Ale zdá se mi, že je o co usilovat.

Samozřejmě je toho vidět hodně a Tel Dor je obecně velmi krásný – mnohem krásnější, než je vidět na fotografiích. Ale prakticky jsem nenašel žádné fresky, mozaiky a dokonce ani obrysy budov (kromě zdí a chrámů). Zde je například jediný střípek mozaiky, který se mi podařilo najít.

Zpátky na vrchol kopce

Ještě poslední pohled na „aktivní“ vykopávky

Procházka z Tel Dor na pláž Bonim trvá asi hodinu (4,5 kilometru). Pravděpodobně jde o jednu z oblíbených tras místní veřejnosti. Taky se mi to líbilo, ale samotná pláž HaBonim se mi nelíbila. Vypadá to jako přírodní rezervace a pláž mušlí je celá znečištěná odpadky.

A hlavní atrakce rezervace, Modrá jeskyně, nějak nepůsobí.

Oblouk je samozřejmě krásný, ale stále to není vodopád Barnafoss) -

Všimněte si také, že pokud chcete do rezervace HaBonim přijet autem, bude vám účtováno 27 šekelů za parkování, je naprosto nepochopitelné proč. No a jdeme dál, do parku čedičových soch.

Sochařský park se nazývá „Basalton“

A nachází se v kibucu Ein HaCarmel, asi 5 km od pláže Bonim.

Obzvláště se mi líbí vousatý lev. Z nějakého důvodu jsem mu říkal Nabuchodonozor

Samostatně - koteg a podivná hlava.

Obecně je zde spousta podivných hlav)

Několik ještě

Celkový pohled na poslední dvě hlavy s dalším tvorem podobným Nebukadnezarovi.

Pojmenoval jsem ji Sfinga.

Obecný pohled

Plynule se přesuneme ze Sfingy a Nabuchodonozora do nedětské části parku

Jak je vidět, téma prsa, a nejen prsa, je docela otevřené samo o sobě.

Muzeum členů Ilana Gur – a Falologické muzeum v Reykjavíku – sají, aniž by se skláněly, v pravém slova smyslu.

Když jsme se vzpamatovali ze šoku, budeme pokračovat v procházce parkem. Najednou jsem objevil pár dalších hlav.

Tomu na fotce výše jsem říkal Minotaur. A níže - Vůdce Rudokožců.

Před vůdcem Rudokožců další nedecká plastika

Nachází se zde i složitá-nedětská plastika.

Nějaký složitý mix a la Jackson Pollock byl ukamenován, že jsem nedokázal rozeznat nic jiného než prsa

Obecně platí, že park potěší

Nechybí ani Výkřik

Ještě pár posledních

A možná to stačí

Skvělý park, povídám) Doufám, že nikoho neurazily obscénní jazyky.

Dor je starobylé přístavní město ležící na jihovýchodním pobřeží Středozemního moře mezi Tel Avivem a Haifou. Vědci našli důkazy, že zde lidé žili před 30 000 lety. Podnebí: Středomoří. Po celý rok můžete přijet do Doru na prohlídku, protože počasí je v tuto dobu neustále teplé. A pro dovolenou na pláži je lepší zvolit období od května do října.

Doprava

Po Douro se můžete dostat taxíky a autobusy.

Atrakce

Na území Dory jsou k vidění pozůstatky římského divadla a byzantského kostela, uvnitř kterého se dochovala mozaiková podlaha a mramorový sloup. Za pozornost stojí i pozůstatky starověkého přístavu. Mimochodem, exkurze do Haify a Tel Avivu jsou neustále organizovány z Dory.

Zábava

Mezi prohlídkami města se vydejte na pláž. A jsou zde všechny podmínky pro báječnou dovolenou. Na pobřeží jsou otevřeny restaurace, potápěčská centra, půjčovny vybavení pro kurzy vodní sporty sport, kluby a další instituce.

hotely

Velmi oblíbené jsou vily umístěné v blízkosti moře. Také na pobřeží jsou otevřené hotelové komplexy s pokoji pro každý vkus a rozpočet.

Restaurace

V restauracích Dora byste si měli objednat lilek s játrovou paštikou, mleté ​​maso, kuřecí vývar, hummus, rybu s pikantní omáčkou. Zdejší kuchyně nebude turistům připadat příliš exotická, a proto lze bez obav ochutnat lahodné pokrmy.

Obchody

V obchodech si můžete zakoupit suvenýry, oblečení, kosmetiku a další produkty. Pro větší nákupy je lepší vyrazit do nedalekého Tel Avivu.

Dor nebo Tel Dor (biblický kopec Dor) je starobylé přístavní město na východním pobřeží Středozemního moře mezi moderní Haifou a Tel Avivem. Jedno ze jmen starověké Dory - Khirbet el Burj pochází z dob muslimů a znamená "trosky pevnosti".
Dor se nacházel v úzké větvi úrodného údolí Sharon, mezi horou Karmel a Středozemním mořem. Dor byl poprvé zmíněn v dokumentech z doby vlády faraona Ramsese II. (1304-1237 př. n. l.), ale existují nepřímé důkazy, že na tomto místě žil starověký muž již před 30 000 lety. Od kanaánského období je Dor jedním z největších měst a byl hlavním městem kmene Teukr.
Bible zmiňuje Dor jako jedno z 31 měst, které dobyl Joshua Nun (1550–1200 př. n. l.), ale kulturní život města byl i nadále kanaansko-fénický. Pozůstatky keramiky vypovídají o bohatých ekonomických vazbách Kananejců, kteří město obývali v 11.–10. př. n. l. se starověkým Egyptem a Kyprem. Ve druhé polovině X století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Dor byl osídlen převážně Féničany a směr obchodních vztahů získal řecký a sardinský charakter.
(podle jiných zdrojů při dobytí Kanaánu dvanácti kmeny Izraele šel Dor losem ke kmeni Asher, ale byl dán kmeni Manasses).
Za vlády krále Davida (1005-965 př.nl) se Dor stal součástí davidovské říše a jeho syn Šalamoun (legendární vládce Spojeného království Izraele v letech 965-928 př.nl) E dal Dor svému zetě Ben Abinadabovi. Ve stejné době, až po smrti Šalamouna, se Dor začala měnit a podstupovat „izraelizaci“.
V roce 732 př.n.l E. město bylo dobyto, zničeno, ale později znovu postaveno Asyřany. Za vlády asyrských králů Tiglath-Pileser III a Esarhaddon, Dor hrál důležitou roli jako přístavní město. Dor byl přidělen do svobodné ekonomické zóny spolu s Yafo a prohlásil: "Země bohaté na obilí v oblasti údolí Saron." Záštita nad Dor a Yafo přešla na sidonské krále. Na konci období Asyrské říše ztratil Dor svůj význam a byl dokonce obyvateli z neznámého důvodu opuštěn.
Později, po několik století, město patřilo Féničanům a poté vstoupilo jako městský stát do říše Alexandra Velikého (336-323 př.nl). Za dob Seleukovců (312 př. n. l. - 83, 68-64 př. n. l.) byl Dor silnou pevností. V roce 103 př.n.l E. oblast Dor a Stratonova věž (později přejmenovaná na Caesareu) dobyl Alexander Yannai (židovský král z dynastie Hasmoneovců, 125-76 př. n. l.) a připojil k Judeji - Hasmoneovskému království, ale o 40 let později je z ní dobyl zpět Řím.