Και η Μεσόγειος.

Ο Ντορ αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε έγγραφα που χρονολογούνται από τη βασιλεία του Φαραώ Ραμσή Β' (1304-1237 π.Χ.), αλλά υπάρχουν έμμεσες ενδείξεις ότι ένας αρχαίος άνδρας έζησε σε αυτό το μέρος πριν από 30 χιλιάδες χρόνια.

Το S Dor είναι μια από τις μεγαλύτερες πόλεις του Λεβάντε και ήταν η πρωτεύουσα της φυλής των Τευκρίων.

Με την κατάκτηση της Χαναάν από τους δώδεκα, ο Ντορ έπεσε με κλήρο στη φυλή του Ασήρ, αλλά δόθηκε στη φυλή του Μανασσή. Το 732 π.Χ. μι. η πόλη καταλήφθηκε, καταστράφηκε, αλλά αργότερα ξαναχτίστηκε από τους Ασσύριους. Επί Περσών, το Ντορ ήταν το κέντρο της ομώνυμης επαρχίας. Αργότερα, για αρκετούς αιώνες, η πόλη ανήκε στους Φοίνικες και στη συνέχεια εισήλθε ως πόλη-κράτος στην αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Στην εποχή των Σελευκιδών, το Dor ήταν ένα ισχυρό φρούριο. Το 103 π.Χ μι. η περιοχή του Dor και ο Πύργος του Στράτου (αργότερα μετονομάστηκε σε) καταλήφθηκαν και προσαρτήθηκαν στην Ιουδαία - αλλά 40 χρόνια αργότερα ανακαταλήφθηκαν από τη Ρώμη.

Η παρακμή της Δώρας ξεκινά από την εποχή που χτίστηκε εντατικά η γειτονική Καισάρεια, αλλά ακόμη και κατά την πρώιμη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, η πόλη υπήρχε.

Τον XIII αιώνα. , συνειδητοποιώντας καλά στρατηγική θέσηΝτόρα, έχτισαν εκεί ένα μικρό κάστρο. Μετά την κατάκτηση των σταυροφορικών κρατών από τους Άραβες για πολλούς αιώνες, το Dor εγκαταλείφθηκε και μόνο τα ερείπια του κάστρου θύμιζαν το παλιό μεγαλείο της πόλης.

φωτογραφίες

Αυτό είναι ένα κτίριο μουσείου στο Kibbutz Nakhsholim, η ίδια η γνώση είναι ένα σημαντικό ιστορικό αντικείμενο. Το 1891, χτίστηκε ένα εργοστάσιο φουσκώματος γυαλιού για την παραγωγή φιαλών για τα οινοποιεία Rishon Le Zion και Zichron Yaakov που ανήκουν στον Baron Rothschild. Είναι ενδιαφέρον ότι ο διευθυντής αυτού του εργοστασίου ήταν ο Meir Disingof, ο οποίος αργότερα έγινε ο πρώτος δήμαρχος του Τελ Αβίβ. Το εργοστάσιο δεν λειτούργησε για μεγάλο χρονικό διάστημα, γρήγορα έγινε σαφές ότι δεν ήταν κερδοφόρο να παράγει μπουκάλια. Το εργοστάσιο έχει σταματήσει τη λειτουργία του. Μέχρι σήμερα, το μουσείο έχει πολλές ενδιαφέρουσες εκθέσεις αφιερωμένες σε διαφορετικές περιόδους της ιστορίας της Ντόρας.

Από τη βασιλεία του Φαραώ Ραμσή Β', υπάρχουν αναφορές στον Dor, γύρω στον 13ο αιώνα π.Χ., καθώς και αναφορά στον πάπυρο του Unu-Amon, στις περιπέτειές του για το ξύλο κέδρου στη Φοινίκη. Αλλά πριν από την πόλη υπάρχουν παλαιότερα ίχνη ανθρώπινης δραστηριότητας, ίχνη αρχαίων ανθρώπων, σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, που χρονολογούνται πριν από περίπου 30 χιλιάδες χρόνια.

Την εποχή της Χαναάν, η πόλη ήταν ένα μεγάλο λιμάνι με καλές οχυρώσεις, οι αρχαιολόγοι έχουν βρει πολλά κεραμικά από Χαναάν, αλλά υπάρχουν και κεραμικά από την Κύπρο και την Αίγυπτο. Κάποιος κατέστρεψε αυτή την πόλη, αλλά η σύνθεση του πληθυσμού και ο τρόπος ζωής της δεν διαφέρει πριν την καταστροφή και μετά την καταστροφή. Ίχνη ενεργού θαλάσσιου εμπορίου με πόλεις της Ελλάδας ακόμη και τη Σαρδηνία.

Κατά τη διάρκεια της κατάκτησης των φυλών του Ισραήλ, ο Dor έπρεπε να γίνει μέρος της φυλής Asher, αλλά στο τέλος ο Menashe το πήρε. Δεν λείπουν όμως τα αρχαιολογικά ευρήματα που θα μπορούσαν να επιβεβαιώσουν την ιδιοκτησία αυτής της πόλης. Υπάρχει μια θεωρία ότι ο Ντορ αιχμαλωτίστηκε κατά την εποχή του βασιλιά Δαυίδ και των επεκτατών του. Αλλά δεν υπήρχαν ίχνη αυτού. Ντορ σχεδόν μέχρι τον 8ο αιώνα π.Χ. διατηρεί τις Χαναανοφοινικικές παραδόσεις. Μέχρι το τέλος της Εποχής του Σιδήρου γίνονται αλλαγές στην αρχιτεκτονική, χτίζεται νέος τοίχος και χτίζεται μια πύλη με 4 δωμάτια. Ο αριθμός των αντικειμένων που δείχνουν σύνδεση με τη Γαλιλαία (Ισραήλ) αυξάνεται. Υπάρχουν ίχνη κτηρίου που προσδιορίζεται από τους αρχαιολόγους ως «παραδοσιακή φοινικική αυλή», ορισμένα από τα μνημειώδη κτίρια και οχυρώσεις πέφτουν σε αχρηστία.

Κατά την εποχή των Ασσυριακών κατακτήσεων, η πόλη καταστράφηκε το 732, αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί θετικά, καθώς δεν υπάρχουν πηγές που να επιβεβαιώνουν αυτή την ημερομηνία. Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο Τιγλάθ-Πιλεσέρ Γ', κατά την κατάκτηση του Σαρόν το 732, κατέλαβε την πόλη από το βασίλειο του Ισραήλ. Η πόλη ξαναχτίστηκε από τους Ασσύριους, πάνω από την πύλη με 4 δωμάτια, ανεγέρθηκε μια πύλη με 2 δωμάτια κατά την παράδοση των Ασσυρίων. Η πόλη επεκτείνεται και τα κεραμικά δείχνουν ολοένα και περισσότερη ισραηλινή προέλευση, που πιθανώς σχετίζεται με τους ντόπιους αγγειοπλάστες, αν και τα κεραμικά δείχνουν ότι ήταν εξοικειωμένοι και με τις τεχνικές της ασσυριακής κεραμικής. Βρέθηκαν επίσης ίχνη μεταλλουργίας, παραγωγής χαλκού και σιδήρου. Εφόσον η πόλη γίνεται το οικονομικό και διοικητικό κέντρο στο σύστημα διακυβέρνησης των Ασσυρίων, ελέγχεται απευθείας από τους Ασσύριους και όχι από τους ντόπιους «πρίγκιπες». Ο Ντορ αναφέρεται στο πρώτο τρίτο του 7ου αιώνα στη στήλη του βασιλιά Εσαρχαντδών. Στα μέσα του 7ου αιώνα, πιθανώς 630-650, η πόλη εγκαταλείφθηκε για σχεδόν 150 χρόνια ...

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Μια μεγάλη συλλογή από πέτρινες και σιδερένιες άγκυρες βρίσκεται στα παρτέρια γύρω από το μουσείο, οι άγκυρες υψώθηκαν στην περιοχή Ντόρα από τον βυθό της θάλασσας.

Οι κάτοικοι επέστρεψαν στην πόλη μόλις το 480 π.Χ. Παραμένει ακόμα μυστήριο γιατί η πόλη εγκαταλείφθηκε. Στις αρχές του 5ου αιώνα, η πόλη αναφέρεται στη σαρκοφάγο του Εσμουναζάρ Β' ως πόλη που μεταφέρθηκε στον έλεγχο των βασιλιάδων της Σιδώνας από την κεντρική κυβέρνηση της Περσίας. Η διοίκηση της πόλης από τους Σιδώνιους συνεχίστηκε και τα επόμενα χρόνια, τον 4ο αιώνα στο γεωγραφικό σημείωμα του Σικίλη ο Ντορ αναφερόταν ως πόλη των Σιδώνων. Η πόλη επεκτάθηκε πολύ και πρακτικά επέζησε μέχρι την εποχή της Ρωμαϊκής κυριαρχίας. Είναι ενδιαφέρον ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Περσών, η πόλη όχι μόνο άλλαξε την αρχιτεκτονική της, αλλά άλλαξε και το όνομά της από Dor σε Dora ή Doros. Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι η πόλη δεν περιβαλλόταν από «τείχος» με την πλήρη έννοια της λέξης, αφού μερικά από τα σπίτια είχαν εξωτερικό οχυρωματικό τείχος που συνενωνόταν σε μια αμυντική αλυσίδα. Οι πύλες της πόλης είχαν πλάτος τρία μέτρα, μέρος της πέτρας του κατωφλίου ανακαλύφθηκε κατά τις ανασκαφές κάτω από τα ερείπια του πύργου της ελληνικής περιόδου.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Ένα παρτέρι που ήταν αγκυρωμένο .... 6 πέτρινες άγκυρες και ένα σίδερο…

Η ελληνική περίοδος χρονολογείται από τις κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου, αλλά παραδόξως η πόλη δεν καταλήφθηκε από καταιγίδα, δεν βρέθηκαν ίχνη καταστροφής. Πιθανότατα, μετά την άλωση της Τύρου, οι υπόλοιπες πόλεις παραδόθηκαν. Και ίσως επηρέασε το προτεκτοράτο της Σιδώνας. Σε κάθε περίπτωση, η ζωή στην πόλη δεν έχει αλλάξει πολύ. Η πόλη συνέχισε να επεκτείνεται, με τείχος και πύργους χτισμένους γύρω της σε τακτά χρονικά διαστήματα των 50 μέτρων. Κατά τις ανασκαφές ανακαλύφθηκε το «Περσικό» παλάτι, όπως το ονόμασαν οι αρχαιολόγοι, αλλά αργότερα κάτω από τους τοίχους του βρέθηκαν νομίσματα που αφορούσαν τον Πτολεμαίο Β' Φιλάδελφο (308 π.Χ. - 245 π.Χ.), τον βασιλιά της Αιγύπτου από τη δυναστεία των Πτολεμαίων. Κυβέρνησε από το 285 - 246 π.Χ. Το 219 π.Χ. Ο Ντορ επέζησε της πολιορκίας του Αντίοχου Γ' του Μεγάλου που περιγράφει ο αρχαίος ιστορικός Πολύβιος. Το 139 π.Χ η πόλη πολιορκείται από τον Αντίοχο Ζ' Καθισμένος τη στιγμή που ο Διόδοτος Τρύφωνας κρύβεται στην πόλη. Αλλά στο τέλος, η πόλη θα καταληφθεί από τον Alexander Yanai στις αρχές του 1ου αιώνα π.Χ. από τα χέρια του αυταρχικού τυράννου Zualis, ο οποίος κατέλαβε τον Dor και τον Πύργο του Straton (στη μελλοντική Καισάρεια). Αλλά παραδόξως, η κουλτούρα της πόλης δεν αλλάζει, συνεχίζει να είναι φοινικική, ενδιαφέροντα ευρήματα που δείχνουν πώς η πόλη πολιορκήθηκε κατά τη διάρκεια αυτών των περιόδων. Για παράδειγμα, σφαίρες για σφεντόνες, στρογγυλεμένοι κύλινδροι με μόλυβδο που θα μπορούσαν να τρυπήσουν ελαφριά θωράκιση, αποκλείεται να τρυπήσουν το κρανίο ... καθώς και κοχύλια μπαλίστα, μικρές σφαιρικές πέτρες με σημάδια βάρους, για ακριβή βολή.

Παρεμπιπτόντως, υπάρχει μια αιώνια σύγχυση μεταξύ Ballistas και Catapults ... για αυτό θα παραθέσω:

Οι Έλληνες αποκαλούσαν τέτοιους πετροβολητές «παλίντον», δηλαδή πυροβολώντας κατά μήκος μιας αρθρωτής τροχιάς, ή «καταπελτάι πετροβόλος», δηλαδή κυριολεκτικά - πέτρα ενάντια σε ασπίδα (πέτρινοι που τρυπάει ασπίδα). Η πιο ευρέως χρησιμοποιούμενη ρωμαϊκή ονομασία για αυτό το εργαλείο είναι «ballista» (λατ. ballista). Οι Ballistas δεν διαφέρουν πολύ από τους καταπέλτες στο σχεδιασμό, οι διαφορές προκύπτουν λόγω της μεθόδου πυροδότησης. Ενώ οι καταπέλτες εκτοξεύουν βέλη (βελάκια) σχεδόν οριζόντια, οι μπαλίστας έχουν σχεδιαστεί για να εκτοξεύουν βράχους σε μεγάλες γωνίες ανύψωσης.

Βάρη για ζυγαριές και λατρευτικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης στη Δώρα.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Ένα από τα κεραμίδια της Μασσαλίας χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή ενός εργοστασίου παραγωγής γυαλιού. Σαν μονοπάτι των Γάλλων Ρότσιλντ. Μπορούμε να πούμε ότι το κεραμίδι παρήχθη αφού οι ιδιοκτήτες κεραμοποιείων ενώθηκαν σε μια συντεχνία. Υπάρχει ακόμη και μια ετικέτα με μια καρδιά… θα χρειαστεί να ψάξετε για την ιστορία αυτού του φυτού. Υπάρχει μια αίθουσα αφιερωμένη στα έργα του Βαρώνου Ρότσιλντ. Με μια φωτογραφία όπου αποβιβάζεται στην προβλήτα της Ταντούρας (Ντορ).

Η ρωμαϊκή περίοδος χαρακτηρίζεται από οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξη. Υπάρχει πολλή κατασκευή, ακόμη και οι δρόμοι της πόλης είναι όλοι ασφαλτοστρωμένοι, και κάτω από αυτούς υπάρχουν αποχετευτικές τάφροι, έτσι ώστε η αποχέτευση να μην τρέχει στους δρόμους ... Ένα υδραγωγείο χτίστηκε στην πόλη μέσω του οποίου έρεε πόσιμο νερό , δυστυχώς οι πύλες προς την πόλη δεν έχουν διατηρηθεί, αλλά υπάρχουν τσιμεντένια θεμέλια του σημείου που εισήλθε το υδραγωγείο στην πόλη. Έχει διατηρηθεί ένας μεγάλος αριθμός κτιρίων, συμπεριλαμβανομένων κατοικιών διακοσμημένων με τοιχογραφίες και ψηφιδωτά, καθώς και ναοί και άλλα δημόσια κτίρια. Η πόλη επεκτάθηκε προς τα νότια και γλίστρησε στον λόφο, χτίστηκαν λουτρά και ακόμη και ένα θέατρο. Ο Φλάφιος Ιώσηπος αναφέρει τον Ντορ μεταξύ των πόλεων που απελευθέρωσε ο Πομπήιος, περιγράφει επίσης τις συγκρούσεις μεταξύ Εβραίων και ειδωλολατρών της πόλης και αναφέρει τη συναγωγή. Αναφέρει περαιτέρω σε σχέση με την κατασκευή της Καισάρειας, ως ένα μικρό λιμάνι που δεν μπορεί να δεχθεί μεγάλα πλοία. Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εξέγερσης μεταφέρθηκαν στην πόλη αιχμάλωτοι Εβραίοι από την πόλη Zippori. Κατά συνέπεια, υπήρχε ρωμαϊκή φρουρά στη Δώρα. Αλλά με την οικοδόμηση της Καισάρειας, η πόλη παρακμάζει, σε εβραϊκές πηγές που συζητούν τα όρια της αγίας γης, αναφέρεται ο Ντορ και ένα πανδοχείο. Άλλες πηγές λένε ότι η πόλη έχει εγκαταλειφθεί, από τον 3ο αιώνα η πόλη έπαψε να υπάρχει, ή δεν χτίστηκε τίποτα άλλο σε αυτήν ... Στον χάρτη Peitinger του 13ου αιώνα, το Dor σημειώνεται ως ένας μικρός οικισμός.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Το μουσείο έχει μια ενδιαφέρουσα έκθεση γυαλικών από διαφορετικές περιόδους. Συμπεριλαμβανομένης της σύγχρονης τέχνης από γυαλί.

Κατά τους Βυζαντινούς χρόνους το Ντορ συνέχισε να είναι εγκαταλελειμμένο, αλλά τον 4ο-6ο αιώνα ο οικισμός ανανεώθηκε, χτίστηκε εκκλησία στους πρόποδες του λόφου. Είναι γνωστό ότι στην εκκλησία αυτή υπήρχε επίσκοπος. Όμως από τον 6ο αιώνα μέχρι την άφιξη των Σταυροφόρων δεν γίνεται καμία αναφορά για τη Ντόρα. Κατά τις ανασκαφές, βρέθηκε μια πέτρα στην οποία αναγράφεται ότι ο στύλος αυτός περιέχει ένα σημαντικό λείψανο, ένα θραύσμα του Γολγοθά (Γολγοθά). Το θραύσμα στερεώθηκε σε ειδική εσοχή και στερεώθηκε με 4 σταυρούς από διαφορετικές πλευρές.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Στύλος με επιγραφή για πέτρα από τον Γολγοθά. Σημαντικό λείψανο.

Με την έλευση των ιπποτών, στο λόφο ανεγέρθηκε ένα φρούριο, το οποίο έδωσε το αραβικό όνομα στο μέρος "Hir Al Burj" - το φρούριο των ερειπίων. Αλλά οι ερευνητές λένε ότι το φρούριο ονομαζόταν Merle - ένα μαύρο πουλί, το De Merle σχετίζεται. Τον 13ο αιώνα το φρούριο εγκαταλείφθηκε. Και επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας εμφανίζεται το χωριό Ταντούρα. Από αυτό το χωριό ο Edmond James De Rothschild, γνωστός σε εμάς ως Baron Rothschild, αγοράζει γη και το 1892 χτίζει ένα εργοστάσιο μπουκαλιών. Λίγα χρόνια αργότερα, το εργοστάσιο έκλεισε και παρέμεινε εγκαταλελειμμένο μέχρι τη δεκαετία του '70 του 20ού αιώνα.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Το μουσείο διαθέτει μια ενδιαφέρουσα συλλογή από φωτιστικά, μερικά από τα οποία είναι διακοσμημένα με πολύ πικάντικα λουλούδια ... kamasutra on φωτιστικά :)))

Το 1948, κατά τη διάρκεια της Επιχείρησης Λιμάνι, ο Τσαχάλ επιτέθηκε στο τελευταίο αραβικό προπύργιο στην ακτή. Σκοτώθηκαν 13 Τσαχάλ μαχητές και 70 Άραβες. Οι υπόλοιποι έφυγαν από το χωριό. Έτσι τελείωσαν οι επιθέσεις στον δρόμο ΤΑ-Χάιφα από αραβικές συμμορίες.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Μουσείο Mizgag - Dor

Το 1949, χτίστηκαν δύο οικισμοί - το Kibbutz Nakhsholim και το χωριό Dor.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Πίσω από τον λόφο υπάρχουν όρμοι εκπληκτικής ομορφιάς και ένας πολύ ενδιαφέρον ύφαλος με σπηλιές και φαράγγια κάτω από το νερό. Στον κόλπο βρέθηκε επίσης ένα αρχαίο σκάφος, το οποίο ανυψώθηκε από τον πυθμένα, μετά από μια περίπλοκη διαδικασία συντήρησης, το σκάφος εκτίθεται στο Μουσείο Hecht.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Θραύσματα αρχαίων τοίχων. Θέα από τη θάλασσα.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Το ίδιο τείχος από την πλαγιά του λόφου.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Στην ακτή υπάρχουν δεκάδες ρηχές πισίνες λαξευμένες στον ψαμμίτη. Σύμφωνα με τους ερευνητές, ειδικοί τύποι θαλάσσιων μαλακίων (Murex, Thais αιμάστωμα, Murex brandaris)από τους αδένες των οποίων εξήχθη το χρωστικό στοιχείο. Με βαφή υφασμάτων σε μωβ και μπλε χρώματα. Υπάρχει ένα δωμάτιο στον μεζέ αφιερωμένο στη ζωγραφική και τα μυστικά της. Καθώς και διαφωνίες για το πώς παρήχθη η μπλε βαφή στην αρχαιότητα για τη βαφή των νημάτων στο tallit.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Τα ερείπια μιας βυζαντινής εκκλησίας, με όλα τα απαραίτητα στοιχεία.

Ταξιδεύοντας στο Ισραήλ: Dor - Nakhsholim | Dor -Nahsholim - Ισραήλ

Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, κάτω από αυτές τις πέτρες βρίσκεται ο τόπος ταφής του αγίου, στην τρύπα ανάμεσα στις πλάκες χύθηκε λάδι και στη συνέχεια μαζεύτηκε από το πλάι. Έπρεπε λοιπόν το λάδι να αποκτήσει αγιότητα ....

Μέχρι να ξεκινήσει το επόμενο μεγάλο ταξίδι, θα διαγραφώ για μερικές βόλτες στην αγαπημένη μου πατρίδα. Αυτή τη φορά θα επισκεφτούμε τα ερείπια μιας από τις αρχαιότερες πόλεις του Ισραήλ, θα περπατήσουμε κατά μήκος της παραλίας και θα επισκεφτούμε το πάρκο γλυπτών που υποτίθεται ότι είναι για παιδιά, αλλά στην πραγματικότητα αυστηρά για δεκαοκτώ και άνω.

Ο οικισμός στην αρχαία πόλη Dor θεωρείται ότι χρονολογείται από την Εποχή του Χαλκού και αναφέρεται σε έγγραφα που χρονολογούνται από τη βασιλεία του Φαραώ. Ραμσής Β' (XIII αιώνας π.Χ.). Την εποχή του σιδήρου, το Dor ήταν ήδη μια μεγάλη οχυρωμένη πόλη, τόσο μεγάλη που ορισμένες πηγές την αποκαλούν «μνημειακή». Κατά την εποχή των Χαναναίων, η Ντορ ήταν η πρωτεύουσα των Τεύκρων (των ανθρώπων που εγκαταστάθηκαν στην Τροία) και θεωρούνταν μια από τις μεγαλύτερες πόλεις του Λεβάντε.

Όπως μπορούμε να δούμε, ελάχιστα έχουν διασωθεί από το μεγαλείο της αρχαίας πόλης. Ωστόσο, ας συνεχίσουμε. Μετά την κατάκτηση του Ντορ από τους «Ισραηλινούς», δόθηκε στη φυλή των Μενάσε. Το 732 π.Χ. Ο Dor κατέκτησε την Tiglath-pileser III (το ίδιο Tukulti-apal-Esharraπου κατέκτησε ο Γέζερ -), και η πόλη πέρασε στους Ασσύριους. Για περίπου εκατό χρόνια, η Ντόρα ήταν το κύριο λιμάνι, αλλά στη συνέχεια, γύρω στο 630 π.Χ. η πόλη εγκαταλείφθηκε, και αναβίωσε μόνο 150 χρόνια αργότερα το 480 π.Χ.

Από το λόφο ανοιχτό όμορφη θέαστη Μεσόγειο Θάλασσα και το τοπικό μας Burj Dubai

Στην περσική και ελληνιστική εποχή δεν συνέβη τίποτα ιδιαίτερα ενδιαφέρον εδώ. Το Dor ήταν μέρος της αυτοκρατορίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου ως πόλη-κράτος και την εποχή των Σελευκιδών ήταν ισχυρό φρούριο. Το 103 π.Χ. Ο Ντορ (και η γειτονική Καισάρεια) αιχμαλωτίστηκε από τον Αλέξανδρο Γιανναί και προσαρτήθηκε στο βασίλειο των Χασμοναίων της Ιουδαίας. Ωστόσο, μετά από σαράντα χρόνια, ο Ντορ «άλλαξε ιδιοκτησία» και αιχμαλωτίστηκε από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Στα χρόνια της Ρωμαϊκής κυριαρχίας έγινε στη Δώρα μια πραγματική αρχιτεκτονική επανάσταση. Στην πόλη χτίστηκαν ναοί, βιομηχανικά κτίρια, πλούσιες κατοικημένες περιοχές και λουτρά (συχνά διακοσμημένα με τοιχογραφίες και ψηφιδωτά), βασιλικές, δημόσια κτίρια, θέατρο και πολλά άλλα. Ωστόσο, παρ 'όλα αυτά, η Καισάρεια χτίστηκε ακόμη πιο ενεργά και μόλις μερικά χρόνια αργότερα ο Dor αναφέρθηκε στις πηγές και στους χάρτες ως ένας μικρός οικισμός μεταξύ Καισάρειας και Άκκου.

Μπροστά σας είναι μια προβλήτα και τα ερείπια ενός από τους αρχαίους ρωμαϊκούς ναούς

Και εδώ είναι τα ερείπια ενός άλλου

Ένας σημαντικός βηματικός ερωδιός εντοπίστηκε κοντά στο νερό

Ο Ντορ συνέχισε να υπάρχει και στη βυζαντινή εποχή, μέχρι τα μέσα περίπου του 3ου αι. Στο Ονομαστικό που έχω ήδη αναφέρει περισσότερες από μία φορές Ο Ευσέβιος Καισαρείας - Ντορ περιγράφεται ως «εγκαταλελειμμένη πόλη». Στη συνέχεια, όπως πάντα, ξεκίνησε ο σκοτεινός Μεσαίωνας και μόλις τον 13ο αιώνα οι σταυροφόροι, συνειδητοποιώντας τη στρατηγική σημασία της Ντόρας, έχτισαν εδώ ένα μικρό φρούριο. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι ονομαζόταν Merle (το γαλλικό όνομα για το πουλί είναι κότσυφας), αλλά οι πηγές δεν παρέχουν στοιχεία για αυτό το γεγονός (ίσως το Merle βρίσκεται νοτιοανατολικά της Ντόρας - όπου βρίσκονται σήμερα το Hurvat Mazraa και το Hurvat Tapet). Το φρούριο έδωσε επίσης το σημερινό αραβικό όνομα Tel Dora - Khirbet el-Burj (Hurvat ha-Metsuda).

Το Merle χτίστηκε από τους σταυροφόρους ως ένα από τα φρούρια του οχυρωματικού συγκροτήματος από το Atlit - έως την Καισάρεια.

Ωστόσο, τον ίδιο αιώνα, το φρούριο εγκαταλείφθηκε και ο Dor έπαψε να υπάρχει ξανά. Κατά την Οθωμανική εποχή, εδώ εμφανίστηκε το αραβικό χωριό Ταντούρα. Το 1892, ο βαρόνος Rothschild αγόρασε τη γη και ίδρυσε ένα εργοστάσιο για την παραγωγή γυάλινων φιαλών για τα οινοποιεία της περιοχής (το οποίο διαχειρίζεται το εργοστάσιο, παρεμπιπτόντως, ο Meir Dizengoff, ο μελλοντικός θρυλικός δήμαρχος του Τελ Αβίβ).

Το 1952 ξεκίνησαν εδώ οι πρώτες σοβαρές ανασκαφές (πριν από αυτό πραγματοποιήθηκαν ανασκαφές στο λόφο υπό την καθοδήγηση της Βρετανικής Αρχαιολογικής Σχολής - το 1923-1924, αλλά σταμάτησαν γρήγορα), κατά τις οποίες έγινε αρχαίο θέατρο και βυζαντινή εκκλησία. ανακαλύφθηκε. Εδώ έχουν γίνει σοβαρές ανασκαφές από το 1980 και υποτίθεται ότι συνεχίζονται ακόμη.

Αλλά μου φαίνεται ότι υπάρχει κάτι για να επιδιώξουμε.

Φυσικά, φαίνονται πολλά, και γενικά το Τελ Ντορ είναι πολύ όμορφο - πολύ πιο όμορφο από ό,τι φαίνεται στις φωτογραφίες. Αλλά πρακτικά δεν βρήκα τοιχογραφίες, μωσαϊκά, ούτε καν τα περιγράμματα κτιρίων (εκτός από τοίχους και ναούς). Εδώ, για παράδειγμα, είναι το μόνο κομμάτι από το μωσαϊκό που μπόρεσα να βρω.

Επιστροφή στην κορυφή του λόφου

Μια τελευταία ματιά στις «ενεργές» ανασκαφές

Η βόλτα από το Tel Dor στην παραλία Bonim διαρκεί περίπου μία ώρα (4,5 χιλιόμετρα). Αυτή είναι ίσως μια από τις αγαπημένες διαδρομές του ντόπιου κοινού. Μου άρεσε επίσης, αλλά δεν μου άρεσε η ίδια η παραλία HaBonim. Μοιάζει σαν φυσικό καταφύγιο και η παραλία με τα κοχύλια είναι όλη μολυσμένη από σκουπίδια.

Και το κύριο αξιοθέατο του καταφυγίου, το Μπλε Σπήλαιο, κατά κάποιο τρόπο δεν είναι εντυπωσιακό.

Η αψίδα, φυσικά, είναι όμορφη, αλλά δεν είναι ακόμα ο καταρράκτης Barnafoss) -

Σημειώστε επίσης ότι αν θέλετε να έρθετε στο HaBonim Reserve με αυτοκίνητο, θα χρεωθείτε 27 σέκελ για το παρκάρισμα, είναι απολύτως ακατανόητο γιατί. Λοιπόν, πάμε παρακάτω, στο πάρκο των γλυπτών από βασάλτη.

Το πάρκο γλυπτικής ονομάζεται "Basalton"

Και βρίσκεται στο Kibbutz Ein HaCarmel, περίπου 5 χλμ. από την παραλία Bonim.

Μου αρέσει ιδιαίτερα το γενειοφόρο λιοντάρι. Για κάποιο λόγο τον ονόμασα Ναβουχοδονόσορ

Ξεχωριστά - ένα koteg και ένα παράξενο κεφάλι.

Γενικά, υπάρχουν πολλά περίεργα κεφάλια εδώ)

Αρκετές ακόμα

Γενική άποψη των δύο τελευταίων κεφαλιών, με ένα άλλο πλάσμα παρόμοιο με τον Ναβουχοδονόσορ.

Το ονόμασα Σφίγγα.

Γενική εικόνα

Μεταφερόμαστε ομαλά από τη Σφίγγα και τον Ναβουχοδονόσορ στο μη παιδικό μέρος του πάρκου

Όπως μπορείτε να δείτε, το θέμα των βυζιών, και όχι μόνο, είναι αρκετά ανοιχτό.

Το μουσείο των μελών της Ilana Gur - και το Φαλολογικό Μουσείο στο Ρέικιαβικ - ρουφούν χωρίς να σκύβουν, με την αληθινή έννοια της λέξης.

Έχοντας συνέλθει από το σοκ, θα συνεχίσουμε τη βόλτα μας στο πάρκο. Ξαφνικά ανακάλυψα μερικά ακόμη κεφάλια.

Αυτόν στην παραπάνω φωτογραφία τον ονόμασα Μινώταυρο. Και παρακάτω - ο Αρχηγός των Ερυθρόδερμων.

Μπροστά στον αρχηγό των Ερυθρόδερμων, άλλο ένα γλυπτό από τη Νεδέκια

Υπάρχει επίσης ένα περίπλοκο-μη παιδικό γλυπτό εδώ.

Κάποιο πολύπλοκο μείγμα α λα Τζάκσον Πόλοκ με λιθοβολούσε που δεν μπορούσα να ξεχωρίσω τίποτα εκτός από βυζιά

Σε γενικές γραμμές, το πάρκο ευχαριστεί

Υπάρχει και μια Κραυγή

Λίγα ακόμα τελευταία

Και ίσως είναι αρκετό

Υπέροχο πάρκο, μιλάω) Ελπίζω να μην προσβλήθηκε κανείς από την άσεμνη γλώσσα.

Το Dor είναι ένα αρχαίο λιμάνι που βρίσκεται στη νοτιοανατολική ακτή της Μεσογείου μεταξύ Τελ Αβίβ και Χάιφα. Οι επιστήμονες βρήκαν στοιχεία ότι άνθρωποι ζούσαν εδώ πριν από 30.000 χρόνια. Κλίμα: Μεσογειακό. Καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους, μπορείτε να έρθετε στο Dor για περιηγήσεις στα αξιοθέατα, καθώς ο καιρός είναι συνεχώς ζεστός αυτή την περίοδο. Και για διακοπές στην παραλία, είναι καλύτερο να επιλέξετε την περίοδο από τον Μάιο έως τον Οκτώβριο.

Μεταφορά

Μπορείτε να μετακινηθείτε στο Douro με ταξί και λεωφορεία.

Θελγήτρα

Στην περιοχή της Δώρας, μπορείτε να δείτε τα ερείπια ενός ρωμαϊκού θεάτρου και μιας βυζαντινής εκκλησίας, μέσα στην οποία σώζεται ψηφιδωτό δάπεδο και μαρμάρινη στήλη. Αξίζει επίσης να δείτε τα ερείπια του αρχαίου λιμανιού. Παρεμπιπτόντως, από τη Ντόρα οργανώνονται συνεχώς εκδρομές στη Χάιφα και στο Τελ Αβίβ.

Ψυχαγωγία

Ενδιάμεσα στα αξιοθέατα, κατευθυνθείτε προς την παραλία. Και υπάρχουν όλες οι προϋποθέσεις για υπέροχες διακοπές. Εστιατόρια, καταδυτικά κέντρα, ενοικιάσεις εξοπλισμού για μαθήματα είναι ανοιχτά στην ακτή θαλάσσια σποραθλητισμό, συλλόγους και άλλους φορείς.

Ξενοδοχεία

Οι βίλες που βρίσκονται κοντά στη θάλασσα είναι πολύ δημοφιλείς. Επίσης στην ακτή είναι ανοιχτά ξενοδοχειακά συγκροτήματαμε δωμάτια για κάθε γούστο και προϋπολογισμό.

Εστιατόρια

Στα εστιατόρια Dora θα πρέπει να παραγγείλετε μελιτζάνα με πατέ συκωτιού, κιμά, ζωμό κοτόπουλου, χούμους, ψάρι με πικάντικη σάλτσα. Η τοπική κουζίνα δεν θα φαίνεται πολύ εξωτική στον τουρίστα, και ως εκ τούτου, νόστιμα πιάτα μπορούν να γευτούν άφοβα.

Τα καταστήματα

Στα καταστήματα μπορείτε να αγοράσετε αναμνηστικά, ρούχα, καλλυντικά και άλλα προϊόντα. Για μεγαλύτερες αγορές, είναι καλύτερο να πάτε στο κοντινό Τελ Αβίβ.

Το Dor, ή Tel Dor (ο βιβλικός λόφος του Dor) είναι ένα αρχαίο λιμάνι στην ακτή της ανατολικής Μεσογείου μεταξύ της σύγχρονης Χάιφα και του Τελ Αβίβ. Ένα από τα ονόματα της αρχαίας Dora - Khirbet el Burj χρονολογείται από την εποχή των μουσουλμάνων και σημαίνει «τα ερείπια του φρουρίου».
Ο Ντορ βρισκόταν σε ένα στενό κλάδο της εύφορης κοιλάδας Σαρόν, ανάμεσα στο όρος Κάρμηλο και τη Μεσόγειο Θάλασσα. Ο Ντορ αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε έγγραφα που χρονολογούνται από τη βασιλεία του Φαραώ Ραμσή Β' (1304-1237 π.Χ.), αλλά υπάρχουν έμμεσες ενδείξεις ότι ένας αρχαίος άνδρας ζούσε σε αυτήν την τοποθεσία ήδη πριν από 30.000 χρόνια. Από την περίοδο των Χαναναίων, το Dor είναι μια από τις μεγαλύτερες πόλεις και ήταν η πρωτεύουσα της φυλής Teukr.
Η Βίβλος αναφέρει το Dor ως μία από τις 31 πόλεις που κατέλαβε ο Joshua Nun (1550-1200 π.Χ.), αλλά η πολιτιστική ζωή της πόλης συνέχισε να είναι Χαναανιο-Φοινικική. Τα υπολείμματα κεραμικών μιλούν για τους πλούσιους οικονομικούς δεσμούς των Χαναναίων που κατοικούσαν στην πόλη τον 11ο-10ο αιώνα. π.Χ., με την αρχαία Αίγυπτο και την Κύπρο. Στο δεύτερο μισό του Χ αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Το Dor κατοικήθηκε κυρίως από τους Φοίνικες και η κατεύθυνση των εμπορικών σχέσεων απέκτησε ελληνικό και σαρδηνιακό χαρακτήρα.
(σύμφωνα με άλλες πηγές, με την κατάκτηση της Χαναάν από τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ, ο Ντορ πήγε με κλήρο στη φυλή του Ασήρ, αλλά δόθηκε στη φυλή του Μανασσή).
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Δαβίδ (1005-965 π.Χ.), ο Ντορ έγινε μέρος της αυτοκρατορίας του Δαβίδ και ο γιος του Σολομών (ο θρυλικός ηγεμόνας του ενωμένου βασιλείου του Ισραήλ το 965-928 π.Χ.)μι έδωσε τον Ντορ στον γαμπρό του Μπεν Αμπιντάμπ. Ταυτόχρονα, μόνο μετά το θάνατο του Σολομώντα, ο Ντορ άρχισε να αλλάζει και να υποβάλλεται σε «ισραηλισμό».
Το 732 π.Χ μι. η πόλη καταλήφθηκε, καταστράφηκε, αλλά αργότερα ξαναχτίστηκε από τους Ασσύριους. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Ασσύριων βασιλιάδων Tiglath-Pileser III και Esarhaddon, η Dor έπαιξε σημαντικό ρόλο ως πόλη-λιμάνι. Ο Ντορ κατανεμήθηκε σε μια ελεύθερη οικονομική ζώνη μαζί με τον Γιάφο και διακήρυξε: «Εκτάσεις πλούσιες σε σιτηρά στην περιοχή της κοιλάδας του Σάρωνα». Η προστασία του Ντορ και του Γιάφω πέρασε στους βασιλείς της Σιδώνας. Στο τέλος της περιόδου της Ασσυριακής Αυτοκρατορίας, το Dor έχασε τη σημασία του και εγκαταλείφθηκε ακόμη και από τους κατοίκους για άγνωστο λόγο.
Αργότερα, για αρκετούς αιώνες, η πόλη ανήκε στους Φοίνικες και στη συνέχεια εντάχθηκε ως πόλη-κράτος στην αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου (336-323 π.Χ.). Την εποχή των Σελευκιδών (312 π.Χ. - 83, 68-64 π.Χ.) ο Ντορ ήταν ισχυρό φρούριο. Το 103 π.Χ μι. η περιοχή του Dor και ο Πύργος του Straton (αργότερα μετονομάστηκε Καισάρεια) καταλήφθηκαν από τον Alexander Yannai (ο Εβραίος βασιλιάς της δυναστείας των Hasmonean, 125-76 π.Χ.) και προσαρτήθηκαν στην Ιουδαία - το βασίλειο των Hasmonean, αλλά 40 χρόνια αργότερα ανακαταλήφθηκαν από από τη Ρώμη.